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二郎古地前庙后庵引关注更多观点欢迎互动

日期:2018-3-12(原创文章,禁止转载)

编前

闽南网3月2日讯 这是两段关于二郎古地前庙后庵的对话。

本报地名记忆 守望乡愁栏目,2月25日A6版刊发了市民杨清丽女士投稿的《二郎巷里的二郎庙 为何挂匾同庆庵》一文,一见报就引起了泉州市佛教协会副会长吴松柏的注意。吴松柏见证了二郎古地的翻建,对这里尤为熟悉和关注。他指出庵名同庆应为庆同,并尝试解答了作者对于前庙后庵的困惑。

排沙见金,百家争鸣。本报地名记忆栏目,自去年12月开栏至今,一直欢迎市民、读者来共建共营,投稿、推荐、口述,包括与每一篇地名报道的互动、争鸣,我们有四种联系方式:电子版文章请发送至邮箱:1501629725@qq.com;手写版文章请文末留下联系电话平邮寄送至:泉州市泉秀街恒祥大厦16楼海峡都市报编辑部;关注微信公众号花巷;或拨打海都热线通95060。

二郎古地前庙后庵

始于民国初年说法过于武断

口述人:吴松柏(泉州市佛教协会副会长)

看了《二郎巷里的二郎庙 为何挂匾同庆庵》,我想纠正笔者几处误解,同时为之解开二郎庙为何要与庵前后相邻的困惑。

成都哪个医院看癫痫病好标题中的同庆庵,实则为庆同庵。二郎庙与庆同庵一前一后共同合称二郎古地的原因,可以在入门右手一方碑记上找到解答。这方碑记是上世纪90年代末,泉州佛教界资深人士李伯瑜撰写的。

据考证,庆同庵和二郎庙建于什么朝代,都没有志书记载。只有庆同庵庵主世世相承的观点认为,庵始建于明末。原本二郎庙的确不与庵同处,原址坍塌之后,附近的居民将神像暂时供奉在家中,后来又见庆同庵前乃吉地,大家就捐资立庙,请庵主一并管理,这个传统就逐渐延续了下来。上世纪六七十年代,庆同庵在特殊时期被绿化地占用,又有部分用地建设做化纤厂。直到上世纪90年代,国家落实宗教政策,庆同庵又收回了部分被占用的土地,1993年开郑州军海癫痫医院路线始按照原有的模样翻建。上世纪90年代末翻建完工后,同样是前殿二郎庙,后面庆同庵。现在门前悬挂二郎古地匾额,指的是历史上的境铺名。泉州市区地方志学会理事许月才查询到,此处原属于泉州胜果铺二郎境。如今庙与庵治疗癫痫最好的药共存,香火鼎盛,信众来朝拜者络绎不绝。

原文提到的民国初年拆旧东门城时利用拆城门的旧杉料加上捐款重建二郎庙一句,我认为时间说得过于武断,缺乏可信的资料佐证。或许在拆旧东门城时,人们借机一并修缮了庙宇,但表述为由此时开始两殿前后相邻的格式,应为谬误。(海都记者 吴月芳)

庆同错为同庆

排沙见金有益有得

《二郎巷里的二郎庙 为何挂匾同庆庵》发表后,有文史专家和宗教人士指出其中的笔误。笔者再次实地走访、调查,发现确实存在几处不规范、严谨的地方,现一一更正,希望能排沙见金,避免鱼目混珠。

一、庵名

俗称二郎庙的寺庙到底叫什么名字呢?重拍一张照片细细查看,非常清楚,毫无疑问是庆同庵。这点笔者感到十分汗颜,匾额上有的庵名,竟然写错了。看来,每一处词句都应该再斟酌、核对,才能对广大读者负责,传递准确的乡愁记忆。

二、庵的建造时间

庵建于什么时候,其实并没有从相关府志中找到答案。只是泉州民间传说是明末时吴县令主持修建,希望平息水患。至于吴县令的名讳,也无人知晓。这点与吴松柏先生的看法一致。但庵的重修时间呢,有居住在二郎后街的阿婆说,小时候就从丰泽区清源街道的田边社区来祭拜,当时二郎庙在巷内,但与今天的庆同庵不是一个地方。由此看来,文中的民国初年一癫痫病遗传几率词也过于武断。

百家争鸣是好事,一篇文章起到抛砖引玉的作用,引来专家的字字珠玑,让我们从文字中拾起地名记忆的沧海遗珠,在怀珠抱玉中寻回乡愁,未尝不是一件有益、有趣、有得的事。(杨清丽)

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